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祁门发现太平天国时期石质文献
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简介□林夕最近,祁门县发现一通清光绪三十二年姚玉书及其夫人颜氏合葬墓志铭。墓志铭记载着姚玉书生平家事,涉及太平天国起义相关事件,为研究太平天国在徽州的活动提供了重要文献资料。墓主姚祖麟,字玉书,号芬,别号 ...
□林夕
最近,祁门祁门县发现一通清光绪三十二年姚玉书及其夫人颜氏合葬墓志铭。发现墓志铭记载着姚玉书生平家事,太平天国新闻网值班制度涉及太平天国起义相关事件,时期石质为研究太平天国在徽州的文献活动提供了重要文献资料。
墓主姚祖麟,祁门字玉书,发现号芬,太平天国别号梦泉。时期石质祖上官居溧水,文献支派藩衍,祁门新闻网值班制度遂成高平望族。发现其本人精通医术,太平天国拯济病人。时期石质咸丰年间,文献为逃避战乱,举家从金陵来到歙县,生活十多年间,所结亲家多是歙县人,有朱姓,还有侍郎王茂荫家也曾为其亲戚通情谊。后因李元度失守徽州府,于是携家眷移家祁门。其时,曾国藩驻师其地,避难者十几万人,流离失所,贫病交加。姚玉书以布衣被名公所器重,委办诊治施药等事,以医术精湛获得曾国藩赏识,赠匾“生平不苟”。姚玉书与其夫人颜氏教子有方,其子受锐在祁门倡议兴修水利,创办育婴所。同治十年,姚玉书卒于祁门,与妻颜氏合葬于塔下杨复坞。
一通墓志铭将家事与国事紧密相连,既记载了人物生平,又反映了当时社会状况,为研究太平天国运动增添了一份实物资料。此碑刻长期被村民当作搓衣板使用,一些字口磨损不可识读,但其主要内容十分清晰。
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